Frag den Rabbi: Wir missionieren nicht! (Aber warum nicht?)

January 28, 2016

Rabbi-CoolClips_vc074807DeutschFrage: Ich betrachte missionieren als “Sünde”: Wir Juden missionieren nicht. Das ist für mich so klar wie Erbsensuppe. Aber hie und da werde ich von Christen (viele Christen betrachten das für sich als Pflicht) gefragt: Warum tun WIR das eigentlich nicht?

Wir missionieren nicht, weil wir nicht erwarten, dass irgendwann alle Menschen Juden werden. Auch im ‘Alenu-Gebet sprechen wir nur von der allgemeine Anerkennung des einzigen G”ttes, und nicht, dass alle Völker jüdisch werden. Das ‘Alenu-Gebet endet mit dem Vers Read the rest of this entry »


Zum Wochenabschnitt: Eine Strategie für den Exodus

January 14, 2016

Book_of_Exodus_Chapter_6-2_(Bible_Illustrations_by_Sweet_Media)Zum WochenabschnittWar es G”ttes Absicht, nach jeder Weigerung des Pharaos, das Volk Israel frei zu lassen, jeweils ad hoc eine neue Plage zu ersinnen, in der Hoffnung, dass nun der Pharao doch nachgeben wird, oder stand die Strategie von Anfang an fest? Read the rest of this entry »


Zum Wochenabschnitt: Eine Klage zweideutigen Verdienstes

January 7, 2016

640px-Gebhard_Fugel_Moses_vor_dem_brennenden_Dornbusch_c1920
Zum WochenabschnittAm Anfang unseres Wochenabschnittes sagt G“tt zu Mosche:

Ich erschien Awraham, Jitzchak und Ja’akow als E–l Schad–dáj (G”tt, der Allmächtige); aber mit meinem Namen Ha-Schém (Ewiger) habe ich mich ihnen nicht offenbart. (2.B.M. 6:3)

Offensichtlich wird Mosche hier mit den Vorvätern verglichen. Aber wird er ihnen im positiven Sinne gegenübergestellt oder im negativen? Read the rest of this entry »


Moses und Achér

December 30, 2015

MosesZum WochenabschnittRebbe Reb Zusja von Anipoli pflegte zu sagen, dass er nicht fürchtet, dass man ihm im Jenseits fragen wird: Zusja, Zusja, wieso warst du nicht so aufrichtig und fromm wie Moses. Nein, auf dieser Frage würde er mit dem Zitat antworten (Dewarím 34:10): Und es stand in Israel kein Prophet mehr auf wie Moses; keiner kann wie Moses sein. Aber, sagte er, er fürchtet, dass man ihm die Frage stellen wird: Zusja, Zusja, wieso wurdest du nicht so aufrichtig und fromm wie Zusja [sein konnte].

Moses war so ausserordentlich, dass keiner sich mit ihm vergleichen kann. Aber, immerhin können wir die Frage stellen, wieso aus Moses ein Moses wurde. Read the rest of this entry »


Das Wirtschaftswunder des antiken Ägypten

December 9, 2015

egyptian_farmerDeutschNach einer Erklärung eines Midrasch bat der biblische Josef während der seiben Hungersjahre den Ägyptern, sich beschneiden zu lassen, bevor er ihnen Getreide aus den Speichern gibt. Wieso verlangte er die Beschneidung, was soll sie hier bedeuten, und was wissen wir über die historische Praxis der Beschneidung in Ägypten? Lesen Sie es in meinem Artikel in der jüdischen Allgemeine zum Wochenabschnitt Miketz: Beschneidung für Brot.


Ein Apfel, der nicht weit vom Baum fällt

December 2, 2015

579px-Torah,_20th_century,_fabric,_metal,_wood,_paper_-_Saint_Ignatius_Church,_San_Francisco,_CA_-_DSC02570DeutschDas Leben Jakobs können wir in drei Abschnitten einteilen. Nach seiner Kindheit und Jugend, die im Abschnitt Toledot erzählt wird, verweilt er zwanzig Jahre in Charan, wo er heiratet, fast all seine Kinder geboren werden und er sein Vermögen aufbaut. Den dritte Abschnitt bilden seine Jahren in Israel und Ägypten, wo seine Kinder erwachsen werden und im Mittelpunkt stehen. Die Tora führt diesen dritte Abschnitt mit den Worten (1. B.M. 37, 2) „Ejlè Toledót Ja’aków“ – das ist die Geschichte Jakobs – auf dem unmittelbar Josef erwähnt wird: Ejlè Toledót Ja’aków, Josséf ben schewá’-essréj Schaná – Josef war siebzehn Jahr alt, usw.

Da das Wort Toledot aber auch „die Kinder von“ heißt, hätten wir erwarten dürfen, dass Reuben und die übrigen neuen älteren Geschwister Josefs auch, und sogar zuerst erwähnt werden. Read the rest of this entry »


Warum erzielte Jaakow seinen Segen mit einer Täuschung?

November 12, 2015

579px-Torah,_20th_century,_fabric,_metal,_wood,_paper_-_Saint_Ignatius_Church,_San_Francisco,_CA_-_DSC02570DeutschJaakow und Essaw waren Zwillingsbrüder, von denen Essaw der Erstgeborene war. Vom frühen Leben dieser Zwillinge berichtet die Tora uns lediglich über die Schwangerschaft ihrer Mutter (1.B.M. 25, 21-23), ihre Geburt (ebd. 24-26), wie Jaakow das Erstgeburtsrecht von Essaw abkaufte (ebd. 29-34) und wie Jaakow Jahre später mit einer cleveren Täuschung schließlich den Segen seines Vaters bekam, der für Essaw bestimmt war (ebd. Kap. XVII).

Nur diese vier Geschichten werden uns erzählt, bevor Jaakow das Elternhaus verließ. Daher sind diese Geschichten vermutlich von großer Bedeutung. Zweimal eignete sich Jaakow Privilegien seines Bruders durch clevere Tricks an. Welche Lehre haben wir aus diesem Betrug zu entnehmen? Heißt das, dass – G“tt behüte – das Volk Israel durch Betrug und Ungerechtigkeit gegründet wurde? Read the rest of this entry »


Wie begegnet man Engel?

October 29, 2015

579px-Torah,_20th_century,_fabric,_metal,_wood,_paper_-_Saint_Ignatius_Church,_San_Francisco,_CA_-_DSC02570DeutschZwischen 1994 und 2003 wurde eine amerikanische Fernsehdrama-Serie Namens „Ein Hauch vom Himmel“ (Engl.: Touched by an Angel) in neun Staffeln produziert. Die Hauptfiguren waren drei Engel, die vom Himmel gesendet wurden, um Menschen in Schwierigkeiten und Nöten beizustehen. Die Voraussetzung der Serie ist, dass Engel wie Menschen aussehen (können) und unter Menschen unauffällig auftreten (können). Obwohl die Serie mit elf Emmi-Award- und drei Golden-Globe-Nominationen deutlich sehr gut angekommen ist und das Produkt guter Schauspielerkunst war, ist die Voraussetzung nicht unbedingt gut fundiert.

Was sind Engel?

Im Gebet erwähnen wir im ersten Segensspruch vor dem Schma Jisrael mehreren Arten Engel. Read the rest of this entry »


Frag den Rabbiner: Wie hätte Kain reagieren müssen?

October 7, 2015

Rabbi-CoolClips_vc074807DeutschDie Brüder Kain und Abel brachten je ein Opfer. “Und der EWIGER blickte auf Abel und sein Opfer; aber auf Kain und sein Opfer blickte Er nicht. Da ergrimmte Kain sehr und ließ den Kopf hängen.” Kain wird eifersuchtigt und tötet schließlich seinen Bruder.

Wie hätte Kain anders mit der Beschämung/Mißachtung seitens des Ewigen umgehen können? Read the rest of this entry »